凡占筮解卦,必看卦象当位与否。当位者吉、失位者凶;此为学者共识,亦容于现实,故不用疑。

当位理论在解卦时的用法

在起卦之后,

即看
刚爻(阳爻)是否在刚位(阳位,即初、三、五爻位),
柔爻(阴爻,即二、四、六爻位)是否在柔位(阴位):

假若
刚爻在刚位,偏吉;
柔爻在柔位,偏吉;
刚爻在柔位,偏凶;
柔爻在刚位,偏凶。

偏的原因,是因为卦爻象的吉凶,还需要结合其他分析。

假若
变爻当位(之卦失位),须防初吉终乱之弊;
变爻失位(之卦当位),其凶稍减。仍不能掉以轻心。
不变之爻当位,毋用担心所喻之处;努力维持现状就好;
不变之爻失位,所喻之处目前不利于己;又该如何改变?

与其他爻象理论的关系

当位理论是君,其余皆为臣。

也就是说,就算爻有应(刚柔相应者吉),若本身失位,亦只能算凶中带吉。(详情将另文探讨,请关注公众号留意更新。简言之,与现实相应故。)

当位理论与现实

卦爻当位,现实失位,最后会如何?

这要问你自己,而不是问卦!

卦象只是参考;现实不改变,卦象多好都没用!卦象本身不代表现实;卦象在本质上,也只是类似兵棋推演结果的预测结论。要卦象吉、在现实又吉,在现实,就应该要依卦而行;假若卦爻象当位,而现实不当位,则应尝试在现实中将不当位变当位;这才能保证自己在现实中有长远的利益。

以下姑且以兵棋推演喻之:

众所周知,若你想在现实中复刻兵棋推演的胜利,那麽,你就要想办法将兵棋推演的胜利变成事实。也就是说,当兵棋推演结论显示,你是需要50000兵力才能取得战术优势的话,那麽,要在现实中取得战术优势的话,你就要出动至少50000兵力。这就是兵棋推演的作用;然而,在有结论之后,如果你到最后,也只是出动了5000兵力,而场仗到最后,又真的是输掉的话,这就决不会是兵棋推演的问题。

这道理,在占筮方面亦如是。卦象是当位,而根据理论,当位的话,的确偏吉;但你实际上却是僭越至极的,是完全背离卦象所言吉的情景的,那你说,现实到最后还会吉吗?

卦爻失位,现实当位,那又如何?

这时,可以从两角度探讨、分析:

一,视之为对占断的否认。
那就再看清楚现实是否真的有不当位的地方吧;

二,视之为勉励。
所谓“有则改之,无则加勉”,既然现实并无不当位,就当失位之象是卦爻象对自己的警惕吧!

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