捌
离上一则学易心得的发布已经有两年多了；在这两年多，更多的是反复验证和实践自己所发现和归纳的。至少，在解卦方面，经过此两年的探索，已发现原先提出的“当位优先论”还不究竟：当初以当不当位作为解卦的首重，只是考虑到其相对其他解卦原则而言，较无争议、而且原则较为明确和更普适而已。然而，此猜想到目前而言，尚未论证到和数字卦本身，有很强的关连。也就是说，从当不当位出发解读卦象，还只流於哲学的阴阳层面，尚未能论证当位本身和6、7、8、9有很大的关连。还需要继续研究和探索。
但以当不当位作为出发点，在解卦方面，仍然有无可取代的优势；与承乘比应等其他解卦原则相比，当位概念是最直观的，最容易和现实联系起来的。首先，对爻象本身而言，当位者吉，失位者凶，非常明确，历代对此也较无争议。其次，在与现实的关连程度而言，爻当位与否，几近可与现实的地位和身份相通。正如孔子所言：“不在其位，不谋其政”，在现实里，很多时候，你的地位，你的身份，才是你成事的关键。德不配位，最后多是徒劳无功。而当不当位，正正就是能够辅助自己透过卦象认清自己在现实中的位置，从而帮助自己在现实中进退有序。
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当你以当不当位来解读卦象时，或保守一点说，当你找到解卦的锚点时，再加上《周易正义》对谦卦卦辞的疏，对卦象的解读，便会容易得多。
诸卦言吉者，其义有嫌者，爻兼善恶也。若行事有善，则吉乃随之。若行事有恶，则不得其吉。诸称吉者，嫌其不吉，故称吉也。
《周易正义 · 谦》
孔颖达说“嫌其不吉”才“称吉”，又说“爻兼善恶”，就可以知道，爻辞本身，严格而言，与所筮之事毫无关系。有时，的确是可以直接以爻辞推导出所筮之事的吉凶和发展走向；这只可以说，是爻辞本身刚好能形容现实而已。原则上，这是跳步。不然，你以前怎么会经常解不出卦？
先不说别的，即承乘比应、卦辞之类，先把较无争议的爻位吉凶、爻辞吉凶和现实三者给合起来，就已经可以构建起解卦的框架和解读方向了：设若当位，而爻辞却凶，那麽，在现实就赶紧煞停会凶的做法，把爻辞当作警惕。如此在现实也能躲过危险；而若失位，但爻辞吉的话，就仔细分析现实，看看哪里做得不妥当，尝试在现实按著爻辞吉的条件，用合适的身份，作出恰当而不踰越的举措。这样解卦和判断未来的话，你会发现，几乎没有解不到的卦，和判断不准的情况。
解卦确确实实是有套路的。
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解卦有套路，问卦也有要求。原则上，自己影响不了，没有话语权的事，最好别筮问；除非你的易学修为，真的到了像郭璞能玩射覆、像邵康节玩梅花易的程度。他们能客观解卦，以卦解卦、以事论卦、以律论卦，并超然在卦象之外；你又可不可以？
当你还是只想着自己如何趋吉避凶的话，当你还未能跳脱“自我”这枷锁，建议别学他们。否则，你解的卦也不会准。更何况自己目前还未能好好解读筮给自己的卦。
问卦是有要求的。你能不能在该筮问中得到有用的讯息，在于该筮问与你目前所掌握的关连程度有多少。简言之，要直接问；还是最好能从关连自己的角度去问，从合乎自己身份和地位的角度问。举一例，即与其问“李家超当选对香港的影响”，倒不如问“自己如何能把握李家超治下的香港所带来的机遇”。这样直接问的话，既方便自己在现实制定行动计划，也方便自己在解卦时掌握最多有用的讯息。因为，若你是问对香港的影响的时候，解卦准确与否所取决的，就是你对于香港的认知。这对于香港的升斗市民来说，要求太高了：就算你生于香港，长于香港，香港政制的运行，内部利益团体间的博奕，以你目前的身份和地位，你又清楚多少？就算你真的清楚，这样问的话，你又想获得一个什么的答案？这个答案，又能帮助你什么？如果你问的初衷，纯粹只是想知道的话，那就大可不必。没有足够的背景知识，没有对现实的深刻认知，你也无办法从卦中取得多少有用的资讯。
还是那一句：“不在其位，不谋其政”。因为“位”，在很多情况下，决定了你能掌握的讯息量。如果你本身地位低的话，接收的讯息少，在一些大筮问的解读方面，往往会力不从心。你根本就没有足够的资讯解卦。
只有从合乎身份和地位的角度去筮问，你才能确保你能在掌握最多有用背景资料的情况下解卦。知多少，就问多少，这样解的卦才会准。你问卦，无非也是求助；而你踏实的不问，近你的水泡不捉，却要问一些虚妄不着边际的，妄想要伸手捉一个离你十万九千七尺远的水泡，那问来也没意思。这样挑水泡的话，不浸死才奇怪！所以，要解卦准，除了要知道解卦的套路之外，还要问得踏实。只有踏实的问，也才能在卦象中，提炼出自己的行动计划，并在现实中，获取你的影响力、主动权和话语权。否则，若你连解卦时要用到的各种背景资料都欠奉，都不全面，在卦象都无法有效对应现实的情况下，你解的卦还有参考价值吗？这是浪费时间！
真的。学易那麽多年了，我发现，解得准，很多时，也不及问得好。
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《象》曰：“兼山，艮；君子以思不出其位。”《论语 · 宪问》中，曾子亦曰：“君子思不出其位。”可见“思不出其位”，是多么重要。无论是易经本身也好，先儒也好，都提倡做人要踏实、贴地，思想不能过于跳脱。以前会觉得，这是鼓励因循守旧；但学易日深，以及人生经验日渐丰富，我发现，这句话确实有它的价值。首先，就现实而言，它告诫了我，不要浪费时间去做一些不合身份和地位的事。
其次，它也启发了我关于创新的界限：创新并不等于天马行空。创新也是有锚点的。创新，除了要呼应现实之外，其成败，很大程度上，也看创新者的地位和身份为何。
