密勒日巴尊者傳裡面，馬爾巴大師為了讓他未來的緣起圓滿，在供養的銅燈中倒滿酥油，點燈供佛，傳記中記載：「為使你的後半生與你的弟子法統得大受用，使有根器的弟子依著口訣的精要生起喜樂的原故，我就裝滿酥油在空缽中，燃成明燈。為使你生起廣大名聲，所以我敲銅缽讓它發聲。為著淨除你的罪業，所以我叫你來建筑息、憎、懷、誅的房屋。」
有證量的上師總是通達緣起，如同如來俱足二智，完全了知世間萬物之軌則與究竟諸法之空性。直貢祖師吉天頌恭，是公認的十地菩薩，除了通達空性之義理，更了解世間各項事物之微細運作，諸師讚揚「緣起自在直貢巴」。
大成就者竹旺仁波切傳記中看到：
「共修瑪尼或供養的錢， 仁波切完全不在乎數目，反而非常珍惜裝錢的紅包信封或袋子，全部拿在手中一次次發願，最後像燒明牌一樣，把燒成的灰灑到恆河或山頂。」
仁波切總是堅持自己親手燒掉紅包袋還有功德主牌位，然後將灰燼灑在聖地，我雖愚鈍不能知其奧妙，但看到仁波切利益眾生的各種善巧、高瞻遠矚，只感覺這當中必然有仁波切利益眾生的善巧方便，將來必有廣大利生之緣份。
資料見
《大成就者的加持：竹旺貢覺諾布傳》
圖片來源：台灣噶千佛學會Garchen Dharma Institute
