唯識

如果說因果也是透過感知才通達,那沒有感知、沒有識,何來名色、六入等分別執著?既已安立六識,統領六識的第七識昭然若揭。但有第七識而無八識,則無法闡述今世相續與過往生、以致其他相續的關係。於是就有第八識;而這個第八識,從自相續來說,稱作阿賴耶識;緣起角度來說,則叫如來藏。

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